Okamžitě Cnimite ji

Šest vědců hovoří o obskurní historickou pozemku, který by se mohl stát celovečerní film skripty.

Alexander Kamenskii

Doktor historických věd, děkan fakulty historie Nru "Higher School of Economics"

Zdroj: vyšetřovací spis vojenský soud v 5. armády.

Rusko v srpnu 1914, na začátku první světové války. Umístěný na Dálném východě, pluk dostal rozkaz přesunout na západní frontě. Zároveň se v regimentu je Nikolai Bobrov, živnostník. Ten žádá, aby byl zaznamenán v dobrovolníka pluku a jeho žádosti je vyhověno. Při podpoře pluku velitelů Bobrov pomáhá při manipulaci zbraně a personálu, než získávat obecnou polohu.

Po příchodu na západní frontě Bobrov účastní všech bitev, v nichž se podílejí pluk. V jednom z nich, že je zraněn, ale pokračoval v boji; V druhé straně - nahradí zesnulého velitele. Bobrov následně udělil tři vojáci kříže svatého Jiří, a brzy udělal důstojníka.

Na začátku roku 1917, Bobrov je velitele roty, a přiznává, že není člověk, pro kterého ona tvrdí, že je. Ve skutečnosti - v obskurní jeho vynikající absence velitel samostatného sibiřského dělostřeleckého oddílu, plukovník Nikolai Bobrov, nositel Řádu stupně St. Stanislaus III, udělen U Svaté Anny II a svatého Vladimíra s meči a luky.

Ukazuje se, že Bobrov byl hrdinou rusko-japonské války z roku 1904-1905 a dělal hodně činů, za které mu byla udělena tato ocenění. Po válce, Bobrov byl jmenován velitelem samostatného dělostřeleckého oddílu, ale spousta nebezpečí a prohrál a ztratil během jednoho dne všechny plukovní hotovosti. V obavě zatčení, plukovník uprchl s rodinou do Kanady, kde se stal prosperující farmář, hluboce integrován do kanadského života. Když první světová nemohl sedět v klidu a tajně vrátil do Ruska bojovat za krále a zemi. Uvědomil si, že musí být opatrný, Beavers skrýval svou pravou biografii, ale v předvečer revoluce rozhodl se přiznat k veliteli. Vše nasvědčuje tomu Bobrova a fotografie a doporučující dopis napsaný pravoslavného kněze z Kanady, velitel roty, aby se vztahují na sestavy. Zdá se, že sympatizuje Bobrov, ale čeká na vojenský soud. Avšak osud Bobrov a jeho velitel není známa: ve dvoře v únoru 1917, v předvečer revoluce.

Smilyanskaya Elena

Doktor historických věd, profesor NRU "Higher School of Economics"

Zdroj: Fond úřadu Moskva Synodní, ruské Státní archiv starověkých zákonů.

Winter 1747. Na Tverská Zastava zastávka klášterní vagónu vlaku z Moskvy do Petrohradu. V krytém saních společně s prvorepublikovou opatem Theophilus jezdí svého synovce, ale při prohlídce se ukázalo, že ve skutečnosti je to uprchlý 19-letý pevnost Kuleva Anna, oblečená jako muž.

Synodní vyšetřování zjistí, že před několika lety Kuleva žil v Moskvě s vlastníkem pozemku-jeptiška. Jednoho dne, když šel s přítelkyní Daria Borisova, se setkal s rektorem Holy Cross klášter a kněz-mnich Theophilus Zaikonospassky Lawrence kláštera. zeptal se mniši, nemohl dívka za poplatek na lemu své oblečení, a oni souhlasili.

Po chvíli se opravil oblečení přišel Zaikonospassky klášter se nachází v blízkosti Kremlu. Daria musel nosit věci Lawrence, ale on se setkal s dívkou, napadl ji polibky. Anna mezitím šel do Theophilus, který ji pozval do své cely a zamčené dveře. žádné otázky, se stala opat postel, a on „lehl s ní totéž, a políbil znovu totéž a páchané na ní bez nátlaku, byl nízký šum, cizoložné na podzim.“

Mezi mnichy a dívky začal vztah, který trval v tajnosti před všemi již několik let: oni se setkali v buňkách, šel k odpočinku v klášterní obci kráva býk a šli spolu do lázně. Theophilus se opakovaně pokoušela poslat Annu pryč z kláštera, ale nemohl snést odloučení a přišel k ní. Jednoho dne se dozvěděl, že Theophilus šel do Petrohradu, Anna požádala, aby ji vzal s sebou, což vedlo k fatální vyvrcholení, po kterém byly zachyceny všichni účastníci v tomto příběhu. Později, když ve vazbě, Theophilus stráž voják požádá jít do Novodevichy klášter, kde skomírajících Annu. Od vojáka, jí dává cypřiš kříž a „upečený chléb, vejce, kuřecí maso a dvacet ano polgorshechka máslo.“ Anna přijímá dary, ale on oklamal svého strážce, běh s ním v neznámém směru. Brzy se z běhů stráže a Daria, a Lawrence vzdá všechno, a nakonec byl propuštěn. Theophilus deportován do kláštera Solovki, kde se za posledních deset let trvá mnicha schématu s názvem Theodore. I přes intenzivní pátrání ani Anna ani Daria chytit a nemůžete.

Oleg Ivanov a Alexej Lobin

Oleg Ivanov - autor knihy „Zamoskvo Poreche. Stránky dějin. " Alex Lobin - kandidát historických věd, vedoucí vědeckého a metodologického rozvoje FSI „Stát má-žilní komplex“ Palais des Congrès "

Zdroj: Kyjevská starověku. 1883 červnu. Pp 224-228; Čtení ve společnosti historie a ruských památky. 1894 kN. 2, pp 20-28; Paměti vztahující se k historii jihu Ruska. Vol. 2 (první polovina XVII Art.). Pp 389-405; Žalobní Kaluga Ivan S. Archer Moshkina Král car a velkokníže Michail Fjodorovič celého Ruska.

1636. Po porážce krymských Tatarů ruské základny na řece Kaluga píli zachyceny Střelec Ivan Semenovich Moshkin. Na Krymu Moshkina prodávají na trhu s otroky, a spolu s dalšími ruštině poslal do Konstantinopole, kde je jedním z 280 galéry veslaři Anti Pasha Mariola.

Kuchyně Moshkin seznámen s moskevské Yakima Bykov, který je skomírajících po dobu 20 let v zajetí. Bykov vypráví, jak tři pokusil o útěk, a jak pokaždé, když chytil a mučen. Moshkin vždy přesvědčí otroci zařídit útěk. V roce 1641, během obléhání Azov, spiklenci podaří ukrást a ukrýt v trojobalu 40 liber střelného prachu. Na podzim turecké flotily, kteří utrpěli těžké ztráty, snižuje obležení a vrátil se do Konstantinopole, a Anti-paša, se bát hněvu sultána, běží z kuchyně, které jsou Moshkin a býků.

Moshkin noc připoután k obvodu lavici a snažil se zapálit prášku - ale bezvýsledně. To říká, že mladíka jménem Sylvester z Livorna. Přijetí islámu, Sylvester získal důvěru Anti-Pasha, a protože nemá připoutání, ale tajný, že je křesťan. Sympatizoval s rebely, Sylvester přináší Ivan uhlí, zabalený do hadru. Zní to výbuch. Mnoho Turků jsou zabiti, a kteří přežili spěchají spiklenci, kteří tloukli sklizených předem zbraně. Sam Moshkin zářez šavle Anti-Pasha, a v důsledku toho rebelové zvítězili.

Zajetí přežívat Turks a zachycovat bohatou kořist, rebelové jsou odesílány do Sicílie - Messina, že pod španělskou vládou. Tam uprchlíci volat servis, ale odmítají s tím, že nechtějí opustit ortodoxní víru. Sedm lidí pro svéhlavost dát do vězení, a zbytek zabírají výrobu, ale osvobodit.

From Messina uprchlíci dostat do Říma, kde jim papež přijímá. Pak - v Benátkách, v Rakousku, Maďarsku a Rzeczpospolita - jdou domů. Podél cesty, oni jsou často nazýváni ve službě, slibující spoustu peněz, a výsledek se dostává do Moskvy asi dvě desítky lidí, včetně Moshkin a býci.

V hlavním městě Moshkin odkazuje na císaře Michail Fjodorovič s návrhem. Řekne všechny nehody a žádá uprchlíci plat. Yakima Bulls také napsal petici, ale nepotřebuje plat. Bykov chce odejít do kláštera Novospassky a požádal císaře, aby závoj bez put prémie. V reakci, císař objednává jednorázový dát všechny peníze na krmení a posílat je na čase, aby pravomoci církve - se vyžadují opravu, protože přijímáme svátost v papeži. Bykov král příkazy pracovat bez příspěvku.

Dan Healy

Profesor na univerzitě v Readingu (UK)

Zdroj: AO Edelshteyg. Od kliniky transvestism / zločinců a zločinu. M., 1927. Sb. II.

1915. Sedmnáct Eugene, oblečený v obleku, přišel do kláštera, kde teta žije. Matka a otec Eugene zemřel, a teta souhlasí s přístřeškem ní, ale žádá, aby jeden na sobě ženské šaty. Eugene kategoricky odmítá: nosí pánské oblečení od dětství.

Zatímco žije v klášteře, Eugene jde do obleku, kouřil dýmku a vstupuje do homosexuálních vztahů. V roce 1918 vstoupila do služby v KGB. Využívat chaosu, předá vaše dokumenty přeměněn Grosse, a poslán do Jižního frontu, kde se účastnil bojů proti bílé. Tam Eugene dostane otřes mozku, a evakuuje na maloměstě, kde se stává politickou instruktor v GPU, stále v přestrojení za muže.

V roce 1922, Eugene se setká s dívkou, která pracuje na poště, a téměř okamžitě byly namalované. Po nějaké době po svatbě Eugene musí otevřít, ale jsou ženy i nadále žít jako rodina.

Mezitím se šíří zvěsti, že Eugene není ve skutečnosti člověk a proti rozrušit případě, obvinil ho ze „zločinů proti přírodě“. Ale obě ženy trvají na tom, že oni vstoupili do manželství proti své vůli, a lidového komisariátu spravedlnosti uznává její legitimní „jako vězeň na základě vzájemné dohody.“

Eugene jde často na služební cesty, a během jednoho z těchto nepřítomností svou manželkou otěhotní od kolegy. Eugene připouští jeho dítě. V roce 1924, je jednotka, ve kterém je Eugenia, byl převezen do Moskvy, ale její žena a dítě v hlavním městě se nemůže pohybovat. V Moskvě, Evgeny poměrně rychle propuštěn z těl, a to bez obživy. Žena chodí na podvod: pózuje jako zaměstnanec místního výboru, nabízí lidem pomoc při řešení jejich problémů. to také představuje jako CID prostředku, člen předsednictva městské rady v Moskvě a jednoduché vydírání. Brzy začne milenku, hodně pití, skandály, a v roce 1926 byl zatčen.

Poté, co ve vazbě, Eugenia řekla, že měla tuberkulózu, a napsal stížnost na hladovku, protože ona je nucena nosit ženské šaty. Nechala volné, ale brzy porodit nový případ a odsouzen k měsíci vězení. Ve vězení, Eugene opět přijat do nemocnice, kde lékař napíše dopis, který se nazývá „Historie mého onemocnění (krátká zpověď prostřední patro člověče samec psihogermafrodita“). Ona začne tajný poměr s matrona, ale jejich spojení otevřené, a matrona vyloučen z provozu. Poté, co opustil vězení, Eugene rozchod s předchozím milencem a asi 1927 přesunuta do matrona, ale obě ženy nemají prostředky k živobytí. Jejich další osud je neznámý.

Igor Kurukin

Doktor historických věd, profesor Ruské dějiny středověku a raného novověku Přírodovědecká archivů dějin a Archiv Institut ruského státu humanitární University

Zdroj: Complete Collection of rozhodnutí a nařízení o oddělení ortodoxní vyznání Ruské říše. T. 5-10. St. Petersburg, 1881-1906 .; Kolekce Imperial ruského Historical Society. T. 84. St. Petersburg, 1893 .; Ruský státní archiv starověkých zákonů. Založení Solovetsky kláštera.

St. Petersburg, prosinec 1726. Synod se domnívá, že případ Maxim Parkhomov, tajemník provinčního Sevsk. Není to tak dávno Parkhomov ženatý druhé manželství se Daria Koltovskaya, vdovou z magistráty města Karachev. V té době se první ženou Parkhomov šel do kláštera, ale řekla před soudem, že její manžel byl nuceně předán k ní rozvést. Existují četné náznaky, že bývalá manželka Parkhomov byl nevěrná a šel do kláštera dobrovolně, ale Synod uznává manželství a Parkhomov Koltovskaya nezákonné a požaduje ukončit. Nicméně Parkhomov nadále nelegálně žít s Koltovskaya požadovat obnovu řízení. On je tak aktivní, že jeho případ spadá v roce 1727 Catherine I, který nakládá s all „změnili názor.“ O několik měsíců později, Catherine umřu, a synod opouští rozsudek a případ byl předán Collegium dvora, který ohrožuje nejen exkomunikaci, ale také zatknout. O dva roky později, Synod kostela exkomunikuje milenci, ale i nadále žít spolu, a Parkhomov psali petice ve všech případech.

Nakonec spolu s Daria se mu podaří dostat se až k císařovně Anna Ivanovna. Vrhají se na nohy, a ten dotkl milostného příběhu, vydává rozkaz: „pod ochranou nevzal“ Osm let Parkhomov Koltovskaya a tiše žije v neuznané manželství, který produkoval dvě děti. Nicméně, po smrti Anny Ivanovna synodu znovu začíná stíhací dvojici.

Mezitím, pravítko se stává Anna Leopoldovna a Parkhomov mluvit s ní. V roce 1741, on je synod, ale byl zatčen. Biskupové prohlašují, že Parkhomov a Koltovskaya „bezostyšně a kamennoserdechno AKI prasata Blato přes dlouhá léta ležel v cizoložství,“ a rozhodnou se „poslat je všechny v klášterech.“ Parkhomov poslán do Solovki, Darya - v Pokrovsky klášter Suzdal, a jejich děti oznámit "prelyubodeychischami". Brzy Petra a Pavla v Petrohradu, přečetl slavnostní vyhlášení úplného vítězství svatého synodu „zločinný“ páru.